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阅读材料,冋答问题。材料唐宋以来,原有的宗族组织逐渐解体,基层社会秩序陷入混乱...[高三][历史]
收录时间:2021-10-11    答题:高三历史(章老师)

【题目】阅读材料,冋答问题。

材料唐宋以来,原有的宗族组织逐渐解体,基层社会秩序陷入混乱。北宋庆历、皇祐年间,范仲淹于苏州购里田产千亩,设立义庄,救助苏州吴中“自远祖而下诸房宗族”。义庄制度由此始,与范氏义庄不同,宋代其它义庄的救助方向主要集中于族内的贫弱者。会稽新昌人石允德所建的义庄,“以给族之贫者”。南宋时期,义庄继续发展,分布范围进一步扩大,其中以江、浙、福建为多,江西乐平人王刚中,买田千亩为义庄,“又筑室为家塾,凡族子之胜衣者皆进于学”。福建崇安江氏,“以余財创义庄,辟塾延师,聚族教养”。宋代义庄的出现,使宗族的救恤形式向制度化方向转变,族人之间近似虚无的血缘概念逐渐走向有内在经济关联的严密组织。

——摘编自李学如《宋代宗族义庄述论》

(1)根据材料,概括宋代义庄的特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析宋代义庄制度的作用。

 

【答案】(1)特点:数量不断增加;江南地区分布居多;大多以救济族中贫弱者为主;生活救助和发展教育相结合。

(2)作用:使传统救恤形式制度化,贫困族人的基本生活得到一定保障;增强宗族凝聚力,维护基层社会的统治秩序;推动教育发展;弘扬传统美德。

【解析】(1)本问考查学生解读材料、获取信息的能力。从“南宋时期,义庄继续发展,分布范围进一步扩大,其中以江、浙、福建为多”得出数量不断增加;江南地区分布居多。从“宋代义庄的救助方向主要集中于族内的贫弱者”得出大多以救济族中贫弱者为主。从“又筑室为家塾,凡族子之胜衣者皆进于学”可以看出生活救助和发展教育相结合。

(2)本问考查学生解读材料、获取信息和运用所学知识解决问题的能力。从它的特点来看,救助性体现出使传统救恤形式制度化,贫困族人的基本生活得到一定保障;从“宋代义庄的出现,使宗族的救恤形式向制度化方向转变,族人之间近似虚无的血缘概念逐渐走向有内在经济关联的严密组织。”得出增强宗族凝聚力,维护基层社会的统治秩序;从“又筑室为家塾,凡族子之胜衣者皆进于学”得出推动教育发展;弘扬传统美德。