生命是人生起点的体现；生命是人的延续；然而生命也是脆弱的，因此我们要善待生命！

让我们先从一个藏羚羊的故事说起吧！

一天猎人从帐篷里出来，伸了一下懒腰。转眼间，他看见了一只肥肥壮壮的藏羚羊。他下意识的回到帐篷里取出了猎枪，瞄准着藏羚羊。令他惊讶的是：藏羚羊并没有跑，而是跪倒在地上乞求猎人放过它。猎人由于常年的猎杀，已经忘记了情感。他那冰凉的手扣动了扳机。随着枪声的响起藏羚羊应声倒下。他并没有像往日一样将藏羚羊心狠地开宰、扒皮。而是忐忑不安地开宰。当他看见眼前的一幕时，手中的屠刀咣当地落在地上。在藏羚羊的子宫里竟然有一只已经成型的小藏羚羊。老猎人顿然醒悟：从此不再捕杀任何动物了。

由于老猎人明白了生命的意义，才懂得了善待生命。从此确定了人生正确的目标：从此不再捕杀任何动物了。

下面讲一下海伦·凯勒的故事吧！

海伦·凯勒在19个月大的时候就由于一次高烧引致失聪又失明。但它并没有被突如其来的厄运打倒，顽强地站了起来。她用触觉不断地感受周围的事物。就这样，只有正常人才能用视觉和听觉感受到的东西，她也可以感受到。后来，经过坚持不懈地努力，她终于毕业于美国哈佛大学。

正是由于她的不屈不挠，善待自己的生命。她才得以成功！

生命是一张白纸，画上笔道，它就让你污浊；喷上香水，它就回报你四溢馨香。生命是一张白纸，洒上尘埃，它就变成荒漠；涂上七彩，它就回赠你一道绚丽的彩虹。每个人都是生命的主人，手持岁月的丝条，我们在编织着奇迹，要让生命放射灼灼之光，我们一定要学会善待生命！

生命是什么？我想没有什么人可以为它下一个准确的定义。然而生命的可贵与短促却是人人认同的。

多少年前当屈原纵然跳入汨罗江中，满怀抱负而不得志的他得到了解脱；多少年前当海子断然横卧在山海关铁路线上时，在理想与现实矛盾的悲苦中，他得到的是解脱。

他们的生命结束于自己的手掌之中，他们是在善待生命吗？

坎贝尔说：“活在活着的人的心里，就是没有死去。”

屈原走了，但他留给我们一篇篇不朽的诗篇，这位浪漫主义诗派的鼻祖，让我们感受到了他的灵魂，他的信念，他的永恒。

海子去了，但这位当代年轻的诗人却把他的灵魂留给了未来的人们，未来的世界。

他们的生命结束了，然而，灵魂却得到了永生。

难道在生命还在进行的时刻，他们没有善待生命吗？

是否善待生命，不在于如何的死去，而在于生命进行时如何去把握。

欧也尼·葛朗台，家财万贯，生活无性。然而为了金钱，他背弃了妻子，剥夺了女儿的终身幸福。他的生命缺少了价值。善待生命离他多么遥远！、

生命的可贵还在于创造价值。善待生命，即是在有限的生命中创造价值。

美国动物学家卡尔在生命中将要结束时刻还在为人类作贡献，记录下自己死的感觉和征兆。他的生命是有价值的。

蒙田也说过：人生的价值不在于生命的长短，而在于我们如何利用生命的光阴。

生命长也好，短也罢。总归需要经历。生命诚可贵，善待价更高。

当我们吟颂前人的美词佳句时；当我们感受他们的灵魂深处时；当我们感受到他们曾经的生命时。善待生命，又一次成为我们的追寻。

善待生命

一年有四季的更替，而明年春夏秋冬又是一样；太阳有朝起暮落，但今天依旧是昨天的那轮。只有我老去一岁，没有人还给我一样的容颜。看着花在春去之后凋零，看着鸟在冬至之后循迹，我会想到一组生命的成型与颓废的过程。我知道自然与人类都赢不了与时光的较量。于是，时常在心里用深深的爱意千遍万遍叮咛自己：善待生命。

时光倒流，仿佛又回到了年少的某一个夏天，那时的我穿着连衣短裙，扎着两条长长的马尾，在暑假抛开城市的喧嚣，来到山中的姥姥家。有一天，天气出奇的好。湛蓝的天空清澈如洗，仿佛能倒映出人的影子。晚饭过后，我和姥姥走在山间的小路上，一路上嗅着雏菊和牵牛淡淡的馨香。突然，一个“不明飞行物”落在了我的面前。我定睛一看，原来是一只毛还没有长全，身长不足1分米的小麻雀。微微的山风吹在它弱小的身体上，薄薄的一层茸毛被风吹起，使它不禁瑟瑟发抖。我轻轻走上前，看着这弱小的生命如此无助，心中顿生怜悯之情。于是，我俯下身，双手捧起这毛茸茸的小东西，用自己仅有的温度试图给它一点点温暖，一点点安慰。

写到这里，又不得不提起前些天刚刚看到的一本书。书中真实地描写了猎人们捕杀藏羚羊、华南虎这些珍稀动物的全过程。看完后使我大受震撼，不敢相信世界上居然还有如此残忍的一面，血淋淋的事实。

如今，自然的保护已经日益得到人们的关注，我们不妨想想人的生命是多么短暂，而动物的生命更是何等的脆弱！正因为生命的短暂，且容我们如看重自己的生命一般善待动物的生命。

人与自然共存亡！